كتيبه كوروش كه از آن با عنوان قديمى‌ترين منشور حقوق بشر در جهان ياد مى‌شود به عاملى براى دامن زدن به تنش در روابط سرد ميان تهران و لندن تبديل شده است.

روزنامه انگلیسی گاردين روز جمعه در اين باره در سايت اينترنتى خود نوشته است، موزه بريتانيا با توجه به تنش سياسى ناشى از انتخابات رياست جمهورى اخير در ايران، از موافقت با اجراى قراردادى به منظور به امانت دادن كتيبه كوروش به ايران خوددارى مى‌كند.

اين در حالى است كه مقام‌هاى ايرانى تهديد كرده‌اند، چنانچه موزه بريتانيا از فرستادن كتيبه ۲۵۰۰ ساله كوروش كبير به ايران همچنان خوددارى كند، روابط و همكارى خود را با اين موزه قطع خواهند كرد.

گاردين مى‌نويسد، محققان ايرانى نيز بر اين عقيده هستند كه ترديد موزه بريتانيا در قرض دادن كتيبه كوروش به مقام‌هاى ايرانى با توجه به تهاجم «مورخان يهودى‌ستيز» در ايران عليه كوروش كبير به عنوان «پدر ملت ايران» قابل درک است.

حميد بقايى رييس سازمان ميراث فرهنگى ايران چندى پيش هنگام بازديد از موزه ايران باستان در تهران در اين باره گفته است:« موزه بريتانيا از شرايط سياسى بعد از انتخابات رياست جمهورى در ايران به عنوان مهم‌ترين بهانه خود براى ندادن كتيبه كوروش به ايران ياد مى‌كند.»

وى همچنين تهديد كرد، چنانچه موزه بريتانيا «همچنان به بهانه‌جويى خود ادامه دهد»، طرف ايرانى نيز به همكارى‌هاى خود با اين موزه در تمام زمينه‌ها از جمله در زمينه كاوش‌هاى باستان‌شناسى و تحقيقات پايان خواهد داد.

به نوشته گاردين آقاى نيل مک‌گريگو مدير موزه بريتانيا پيشتر در ازاى دريافت چندين گنجينه با ارزش تاريخى مربوط به دوران شاه عباس صفوى، كه به تازگى در لندن به نمايش در آمد، با امانت دادن كتيبه كوروش موافقت كرده بود.

سنگ‌نوشته استوانه‌اى شكلى كه ۲۳ سانتيمتر طول دارد و به عنوان نخستين منشور حقوق بشر در جهان شناخته مى‌شود، حدود ۵۳۰ سال پيش از ميلاد به دستور كورش كبير بنيانگذار شاهنشاهى ايران نوشته شده است.

كوروش پس از فتح بابل و رهاندن مردمان آنجا و به ويژه يهوديان از بردگى و ستم دستور نوشتن اين كتيبه را صادر كرد كه در آن آمده است هر كس آزاد است كه فرهنگ و مذهب خود را داشته باشد.

در اين ميان خانم حنا بولتون مدير روابط عمومى و مطبوعاتى موزه بريتانيا با تاكيد بر اين كه موزه بريتانيا به تعهد خود در زمينه امانت سنگ‌نوشته كورش به ايران عمل مى‌كند، ابراز اميدوارى مى‌كند كه شرايط در ايران براى انجام چنين كارى مهيا شود.

گاردين در بخش پايانى گزارش خود به نقل از شاهپور سورن- پهلو يكى از مديران مركز مطالعات ايران باستان در لندن مى‌نويسد، شايد دولت كنونى در ايران در پى نابود كردن كتيبه كورش است.

آقاى سورن- پهلو با اشاره به نفرت نظام كنونى در ايران از دوره پيش از اسلام اين پرسش را مطرح مى‌كند كه « چه كسى امنيت سنگ‌نوشته كورش را در ايران تضمين مى‌كند؟»
 

 

منبع : radiofarda.com

 

نوشته شده توسط سعید | لینک اين مطلب |

 

 

منشور حقوق بشر كوروش بزرگ موسوم به استوانه كوروش (‎Cyrus human right cylinder ‏) قرار است تا پايان امسال و به‌مدت 4 ماه به موزه ملي ايران بيايد.

محمدرضا مهرانديش، رئيس موزه ملي ايران در مراسم اهداي قلم منشور كوروش به موزه ملي ايران اين خبر را داد و گفت: منشور حقوق بشر كوروش بزرگ استوانه‌اي سفالين است كه در حدود سال ۱۲۸۵ خورشيدي به هنگام كاوش‌هاي باستان‌شناسي در بابل از سوي هورمزد رسام، باستان‌شناس بريتانيايي آسوري‌تبار، به‌دست آمد و پس از آن براي نگهداري به بخش«ايران باستان» موزه بريتانيا سپرده شد.

اين در حالي است كه قلم منشور حقوق بشر كوروش نيز كه سه‌شنبه شب در مراسمي از سوي مجري اين طرح به موزه ايران باستان اهدا شد، مزين‌شده به يك قطعه الماس طبيعي به ابعاد 43/4 در 43/4در 70/2ميلي‌متر به وزن 33/0 CTR كه روي در قلم نصب شده است.

گلستاني، مجري طرح قلم طلايي منشور حقوق بشر كوروش در اين باره گفت: اين قلم كه در سال 2008 ميلادي توليد شد از جنس فلز بوده و بخش‌هايي از آن از جنس طلاست و در سال 2009 نمونه‌اي از اين قلم بدون الماس ساخته شد كه به موزه بريتانيا در ساختماني كه اصل منشور حقوق بشر كوروش قرار دارد، اهدا شد.

امسال نيز 20 عدد از اين قلم با زينت الماس توليد شد كه كد 4 صفر آن به موزه ملي ايران اهدا شده است. تمام خطوط ميخي حك شده بر اين خودكار دقيقا همان اشكال واقعي حروف منشور حقوق بشر كوروش است.

مهرانديش رئيس موزه ملي ايران با بيان اينكه فضاي مناسبي در اين موزه براي نمايش قلم منشور حقوق بشر كوروش در نظر گرفته شده، افزود: با اينكه موزه ملي ايران جزء 5 موزه بزرگ دنياست اما متأسفانه تنها 2350 شئ تاريخي و گرانبهاي آن در معرض ديد مردم است و ما فضاي بيشتر وشايسته تري را در اختيار نداريم.

او گفت در ديداري كه با رئيس موزه بريتانيا داشتم قراربراين شد كه تا پايان امسال و به‌مدت 4 ماه منشور حقوق بشر كوروش بزرگ براي نمايش به ايران و موزه ملي ايران بيايد.

وي در ادامه گفت: در راستاي ساماندهي اشياي تاريخي موزه، بخشي از اين اشيا كه هنوز ثبت نشده بودند با تشكيل كارگروه‌هايي شناسايي و ثبت شدند و شناسنامه اين اشيا نيز آماده شده است.

به گفته او تشكيل 2گروه تاريخ هنر ايران و تاريخ تمدن و ملل از ديگر دستاوردهاي ما در موزه ملي بوده است.مهرانديش افزود: همكاري با موزه‌هاي بزرگ دنيا و تمديد قراردادهايي براي اين منظور، تغيير ويترين‌هاي نمايش موزه ملي پس از حدود 50 سال، آماده‌سازي‌ 10 جلد كتاب براي انتشار، غني‌سازي‌ موزه‌هاي استاني و همچنين راه‌اندازي سيستم هوشمند موزه ملي از مهم‌ترين كارهاي انجام گرفته در اين موزه است.

استوانه سفالين كوروش كبير شامل نوشته‌هايي به خط ميخي است. جنس اين استوانه از گل رس است، ۲۳ سانتي‌متر طول و ۱۱ سانتي‌متر عرض دارد و دور تا دور آن در حدود ۴۰ خط به زبان اكدي و به خط ميخي بابلي نوشته شده‌است.

بررسي‌ها نشان داد كه نوشته‌هاي استوانه در سال ۵۳۹ پيش از ميلاد مسيح به دستور كوروش بزرگ پس از شكست نبونيد (بخت‌النصر) و گشوده شدن شهر بابل، نوشته شده‌، به‌عنوان سنگ بناي يادبودي در پايه‌هاي شهر بابل قرار داده شده‌است.

اين استوانه به‌عنوان «نخستين منشور حقوق بشر» در جهان شناخته مي‌شود. منشور حقوق بشر كوروش بزرگ براي نخستين بار در روز گشايش برج آزادي تهران در ايران پرده برداري شد و پس از آن دوباره به موزه بريتانيا انتقال يافت.

 كوروش دوم، بنيانگذار پادشاهي ايران و آغازگر سلسله هخامنشيان، پس از تسخير بابل، در بابل تاجگذاري كرد و اعلام عفو عمومي داد؛ اديان بومي را آزاد اعلام كرد؛ براي جلب محبت مردم ميانرودان (بين‌النهرين)، مردوك كه كهن‌ترين خداي بابل بود را به رسميت شناخت، او را نيايش كرد و سپاس گفت.

 او هيچ گروه انساني را به بردگي نگرفت و سپاهيانش را از تجاوز به مال و جان رعايا بازداشت.

كوروش همچنين قوم يهود را نيز از اسارت و بيگاري در بابل آزاد كرد. به همين دليل و به دستور كوروش، شرح وقايع و دستورات او روي اين لوح استوانه‌اي سفالين نگاشته شد.

 

منبع : عصر ايران

 

نوشته شده توسط سعید | لینک اين مطلب |

 

 

كوروش ازجمله شخصيت‌هاي مهم تاريخي کشور است که نام و جايگاه‌هي جهاني دارد. منشور کوروش که امروز در موزه بريتانيا نگهداري مي‌شود به عنوان منشور صلح جهاني شناخته شده است و از آن به عنوان نخستين بيانيه حقوق بشر ياد مي‌شود.

 
شرکت گوگل(Google earth)به عنوان يکي از بزرگترين شرکت‌هاي اينترنتي جهان طي دو سال گذشته اقدام به سه بعدي کردن برخي بناهاي مشهور جهان روي نقشه ماهواره‌اي کرده است. اين شرکت در تازه‌ترين اقدام خود، پيش از تهيه نسخه جديد اين نرم‌افزار تصوير آرامگاه کوروش را سه بعدي کرد.

شرکت گوگل در تازه ترين اقدام خود، تصوير آرامگاه کوروش را به صورت سه بعدي روي نقشه ماهواره‌اي Google earth ثبت کرد.

به گزارش خبرگزاري ميراث فرهنگي ، شرکت گوگل به عنوان يکي از بزرگترين شرکت‌هاي اينترنتي جهان طي دو سال گذشته اقدام به سه بعدي کردن برخي بناهاي مشهور جهان روي نقشه ماهواره‌اي Google earth کرده است. اين شرکت در تازه‌ترين اقدام خود، پيش از تهيه نسخه جديد اين نرم‌افزار تصوير آرامگاه کوروش را سه بعدي کرد.

به اين ترتيب کاربران نرم افزار Google earth ته تنها روي نسخه قديم اين نرم‌افزار که روي نسخه جديد آن که اکنون به صورت Beta در اختيار کاربران انترنتي قرار گرفته است مي‌توانند مقبره کوروش را به صورت سه بعدي ديده و همانند تصاوير کو‌ه‌ها در اين نرم‌افزار به دور آن چرخش کنند.

پيش از اين چندين بناي تاريخي و ساختمان مهم در جهان به صورت سه بعدي روي صفحه Google earth ديده مي‌شد که از آن جمله مي‌توان به کعبه، اهرام مصر، ساختمان راديو فرانسه، برج ايفل و بسياري آثار ديگر اشاره کرد.

مقبره کوروش در سال 1383 و با راي تمام شرکت کنندگان در اجلاس جهاني يونسکو به فهرست ميراث جهاني پيوست. اين اثر منحصر به فرد در دشت پاسارگاد واقع شده است و يکي از پربيننده‌ترين آثار باستاني کشور محسوب مي‌شود.

کوروش ازجمله شخصيت‌هاي مهم تاريخي کشور است که نام و جايگاه‌هي جهاني دارد. منشور کوروش که امروز در موزه بريتانيا نگهداري مي‌شود به عنوان منشور صلح جهاني شناخته شده است و از آن به عنوان نخستين بيانيه حقوق بشر ياد مي‌شود.

همچنين در نسخه جديد Google earth تعداد تصاوير 360 درجه از آثار تاريخي کشور بيشتر شده است که از آن جمله مي‌توان به تصاوير 360 درجه ميدان آزادي و بخش‌هاي مختلف تخت جمشيد، و برخي کوه‌هاي کشور اشاره کرد.
 
 
 
منبع : عصرايران
 

نوشته شده توسط سعید | لینک اين مطلب |

كورش كبير

( فرهنگ دهخدا ، جلد 40 ، ص 327 )

 

يا كورش بزرگ ، سر دودمان و موسس سلسله هخامنشي ( 529 – 559 ق . م ) پسر كمبوجيه اول يا كمبوجيه دوم . در برخي از مآخذ او را كورش دوم و در برخي كورش سوم ناميده اند . وي بر آخرين پادشاه ماد موسوم به ايشتو ويگو يا آسيتاژ خروج كرد و پادشاهي را از قوم ماد به قوم پارسي منتقل ساخت و ارمنستان را مطيع كرد و با بابليان جنگيد و لوديه ( ليدي ) را مسخر ساخت و كرزوس پادشاه لوديه را پس از اسارت مورد عفو قرار داد و فريگيا را ضميمه ايران كرد . كورش يهودياني را كه در بابل اسير بودند آزاد كرد و اجازه بازگشت به بيت المقدس داد .

از طرف شمال شرقي تا رود سيحون ( سير دريا ) پيش رفت و در كنار آن رود ، شهري به اسم خود بنا كرد و از سوي مشرق و جنوب تا رود سند پيش تاخت . وي در جنگ با يكي از قبايل سكايي در شمال ايران زخم برداشت و كشته شد ، و به قولي ديگر در پارس به مرگ طبيعي در گذشت . آرامگاه وي در مشهد مرغاب ( فارس ) است .

كورش در ميان مردان قديمي عهد قديم ، يكي از رجال كم نظيري است كه نامشان در اذهان ملل عهدهاي مختلف باقي مانده است . حتي مي توان گفت كه از اين حيث او يكي از سه شخصيتي است كه به ترتيب تاريخ اسمشان ذكر مي شود : كورش ، اسكندر و قيصر ( ژول سزار ) . اشتهار او در ميان ملل جهان چند جهت دارد :

نخست آنكه پيامبران بني اسرائيل او را بسيار ستوده اند و پيروان مذاهبي كه تورات را مقدس مي دانند ، از كودكي و از راه كتابهاي مذهبي خود با نام كورش مانوس مي شوند و او را محترم مي شمارند . ديگر آنكه كورش را مورخان عهد قديم و جديد به اتفاق باني دولتي مي دانند كه از حيث وسعت بي سابقه بود و از سيحون تا درياي مغرب و بحر احمر امتداد داشت . اما اگر به ديده انصاف بنگريم بايد بگوييم كه شهرت و عظمت كورش از فتوحات او نيست ، زيرا قبل از او بابل و آشور پادشاهان عظيم الشان و جهانگيران نامي داشتند . اهميت و شهرت جهانگير كورش از طرز سلوك و رفتاري است كه وي با ملل مغلوب داشت و چنين رفتار دادگرانه اي در مشرق زمين بي سابقه بوده است . وي سياست ظالمانه پادشاهان سابق و به خصوص سلاطين آشور را به سياست رافت و مدارا تبديل كرد . ديگر آنكه در فتوحات كورش نه تنها پادشاهان و شاهزادگان مغلوب كشته نمي شدند بلكه از خواص و ملتزمان او مي گرديدند ( مانند كرزوش و تيگران ) . همچنين در شهرهاي تسخير شده كشتار نمي شد و مقدسات ملل محترم و محفوظ ماند .كورش در بيانه ها و فرمان هاي خود از مقدسات ملل با احترام و تكريم نام مي برد . آنچه را از ملل مغلوب ربوده اند ، پس مي دهد و از جمله بر طبق مندرجات تورات پنج هزار و چهارصد ظرف طلا و نقره به بني اسرائيل رد مي كند ، معابد ملل مغلوب را تعمير و تزئين مي نمايد ( مانند معبد اسهيل و ازيدا در بابل ، و امر به بناي معبدي بزرگ در بيت المقدس ) . پس از كشته شدن بلتشصر – پسر پادشاه بابل – به حكم كورش ، دربار پارس و همه سپاهيان ايران عزادار مي شوند . در لوديا ( ليدي ) كورش از ميان مردم آنجا يك تن را والي مي كند . شهر صيدا را كه به دست " بخت نصر‌‌‌" پست و ذليل شده بود ، به دست كورش آباد و ارجمند مي گردد .

از داوريهاي مورخان و مدلول اسناد و مدارك تاريخي چنين بر مي آيد كه كورش سرداري دلير و كاردان و سياستمداري بزرگ و مهربان بود . اراده قوي و عزمي راسخ داشت . جزمش كمتر از عزمش نبود زيرا كه بيشتر به عقل متوسل مي شد تا به شمشير . سلوك كورش با مردم مغلوب ، دوره اي جديد در تاريخ مشرق زمين قديم گشود كه تا حمله اسكندر به ايران ادامه يافت و آن را از دوره هاي پيش متمايز ساخت . ( از حاشيه برهان مصحح دكتر معين ذيل كورش ) . در مهر ماه 1350 بمناسبت دو هزار و پانصدمين سال بنيان گذاري شاهنشاهي ايران جشن هاي باشكوهي در سراسر كشور ايران و ساير ممالك جهان منعقد گرديد و از طرف دولت ايران از پادشاهان و رؤساي جمهوري و شخصيتهاي سياسي و علمي جهان دعوت بعمل آمد و در آرامگاه كورش بزرگ و تخت جمشيد مراسم و جشن هاي بزرگ و باشكوهي ترتيب داده شد و چنانكه شايسته مقام شامخ و عظمت اين شاهنشاه بزرگ بود از وي ستايش به عمل آمد . ...

 

 

برگرفته از : فرهنگ پنجاه جلدي علي اكبر دهخدا

توضيح : خطوط پر رنگ از سوي وبنگار براي تاكيد بر مطلب است و در متن اصلي موجود نمي باشد .

 

نوشته شده توسط سعید | لینک اين مطلب |

 

سالروز تحقق آرزوي كوروش بزرگ در ايجاد امپراتوري پارسيان - برگزاري آيين بيست و پنجمين سده تاسيس امپراتوري ايران در پاسارگاد

بيستم مهرماه سال 1350 (11 اكتبر 1971) به مناسبت بيست و پنجمين سده ايجاد دولت مرکزي و تاسيس امپراتوري پهناور پارسيان، بزرگترين كنگره ايران شناسي با شركت تقريبا همه شرق شناسان جهان و مورخان مربوط در ميهن ما گشايش يافت. ايجاد دولت مرکزي ايران به دست کوروش بزرگ (سيروس = سايرس) در اكتبر سال 559 پيش از ميلاد اعلام و در اکتبر سال 539 و پس از تصرف بابل تحقق يافته بود. (بابل در 90 كيلومتري جنوب بغداد امروز و در كنار فرات و مجاورت شهر حلّه واقع شده و تمامي منطقه بابل تا آشورستان از زمان هخامنشيان تا پايان دوران ساسانيان ساتراپي نهم ايران عنوان داشت). شهر بابل (بابيلون = بابيلو) 12 اکتبر سال 539 پيش از ميلاد به دست ارتش ايرانيان افتاد و کوروش بزرگ وارد آن شهر شد و تحقق آرزوي خودرا كه ايجاد امپراتوري پارسيان بود اعلام داشت و تلاشهاي 20 ساله اش براي تحقق آن را برشمرد. در همين شهر بود كه كوروش يهوديان زنداني دولت بابل را آزاد و حقوق انسان را اعلام كرد كه لوح حاوي متن آن از آن زمان تاكنون باقي مانده است.
     در سالروز اعلام تحقق آرزوي كوروش به ايجاد امپراتوري ايران، سران كشورهايي كه در سال 1971 و به مناسبت اين سالروز دعوت شده بودند از آرامگاه كوروش بزرگ بنيادگذار ايران (امپراتوري پارسيان) در پاسارگاد ديدن كردند و كوروش را به عنوان مردي آزاده كه همه انسانهارا داراي حقوق و حيثيت برابر اعلام كرده بود و براي تحقق اين امر در صدد ايجاد دولتي جهاني مركب از ملل مشترك المنافع بر آمده بود ستودند. در همين روز، شاه وقت (پهلوي دوم) در برابر گور كوروش نطقي ايراد كرد كه پاراگرافهاي اول و آخر آن از اين قرارند:
     كوروش! شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه ايران زمين بر تو درود باد.
     كوروش! شاه بزرگ، شاه شاهان، آزاد مرد آزاد مردان و قهرمان تاريخ ايران و جهان، آسوده بخواب؛ زيرا كه ما بيداريم و همواره بيدار خواهيم ماند!.
     24 مهرماه همان سال (سه روز بعد) در تخت جمشيد و با حضور سران دعوت شده، مراسم رژه تاريخ ايران برگزار شد. در اين رژه، سربازان با لباس و تجهيزات هر دوره از تاريخ ايران از برابر مدعوين گذشتند و مراسم، با شرح كامل توسط ايرج گرگين مستقيما از تلويزيون پخش شد.

 

گوشه اي از مراسم 20 مهر ماه 1350 در پاسارگاد در برابر آرامگاه كوروش بزرگ

 
 منبع :سايت دكتر نوشيروان كيهاني زاده ، مورخ  http://www.iranianshistoryonthisday.com/farsi.asp

 

نوشته شده توسط سعید | لینک اين مطلب |

بدون مقدمه ، به اين خبر نگاهي بيندازيد :

 

حمایت از موضع اتحادیه اروپا علیه قانون ارتداد در ایران 

پنج شنبه 02 اکتبر 2008 - 11 مهر 1387

سازمان همبستگی جهانی مسیحی خواستار خروج لایحه مجازات ارتداد از دستور کار مجلس شده است
یک سازمان مسیحی، اقدام اتحادیه اروپا در مخالفت با تصویب قانون مجازات ارتداد در ایران را ستوده و از چنين اقدامی حمايت کرده است.
تینا لامبرت، مدير سازمان "همبستگی جهانی مسيحی" روز پنجشنبه، 2 اکتبر (11 مهر)، در گفت و گويی با نشريه "کريستين پست" گفته است این گروه "به گرمی از واکنش تند اتحادیه اروپا علیه لایحه مجازات ارتداد در ایران حمایت می کند."

مجلس شورای اسلامی روز 9 سپتامبر (19 شهريور) امسال، کليات لايحه مجازات اسلامی را تصويب کرد و رسيدگی به مواد و جزييات اين لايحه را در دستور کار خود قرار داد. اين لايحه پس از تصويب نهايی و تاييد شورای نگهبان به قانونی الزام آور تبديل خواهد شد.

خانم لامبرت گفته است که تصویب نهایی این لایحه، "عواقب وخیمی را برای هزاران تن از مسیحیان و بهائیان ساکن ایران در پی خواهد داشت."

به نوشته کریسین پست، طبق این بخش از لایحه مجازات اسلامی، مسلمانانی که به ادیان دیگر بگروند با مجازات اعدام مواجه خواهند شد.

پيشتر رييس اتحاديه اروپا در واکنش به تصويب کليات لایحه مجازات اسلامی، از مجلس ایران خواست تا در تصميم خود برای تصویب چنین قانونی تجدید نظر کند.

در بیانیه اتحادیه اروپا ضمن ابراز نگرانی عمیق نسبت به آنچه که محدودتر شدن آزادی مذهب و عقاید در جمهوری اسلامی خوانده شده، آمده است که در ماه های اخیر، اقلیت های دینی با فشار بیشتری مواجه بوده اند.

اتحادیه اروپا همچنین گفته است که از ماه آوریل سال جاری، شماری از مسلمانانی که به مسیحیت گرویده اند و همچنین تعدادی از اعضای جامعه بهائیان ایران بازداشت و زندانی شده اند.

ريیس اتحادیه اروپا خواستار آزادی بی قید و شرط بازداشت شدگان و توقف هر نوع آزارعلیه آنان شد.

'بازداشت متهمان به ارتداد'

کریستین پست از محمود متین آزاد، پنجاه و سه ساله، و آرش بصیرت، چهل ساله به عنوان افرادی نام برده است که به دلیل ترک اسلام در زندان به سر می برند.

به نوشته این روزنامه، آقایان متین آزاد و بصیرت چند روز پس از تصویب کلیات لایحه مجازات اسلامی در مجلس ایران بازداشت شدند.

در عین حال، در روزهای اخیر برخی سایت های اینترنتی به نقل از وکیل مدافع محمود متین آزاد و آرش بصیرت گزارش کرده اند که این دو که به اتهام ارتداد به مجازات اعدام محکوم شده بودند، بعدا تبرئه و آزاد شده اند.

مدیر سازمان همبستگی جهانی مسیحی گفته است که جامعه جهانی باید همچنان از دولت ایران بخواهد تا تمامی کسانی را که به دلیل اعتقادات و وابستگی دینی بازداشت کرده آزاد کند و به تعهدات خود طبق معاهده بین المللی حقوق مدنی و سیاسی پایبند باشد.

خانم لامبرت از مجلس ایران خواسته است تا بدون هیچ تاخیری، پیگیری لایحه مجازات ارتداد را از دستور کار خود خارج سازد.

نشریه کريستين پست می افزاید که ایران از نظر آزار مسیحیان در جهان در رده سوم قرار دارد و کمیسیون آزادی بین المللی مذهبی، که یک نهاد آمریکایی است، جمهوری اسلامی را از جمله کشورهایی معرفی کرده که "باعث نگرانی ویژه" شده اند.

این اصطلاح در مورد کشورهايی به کار برده می شود که در آنها، آزادی های مذهبی با محدودیت شدیدی مواجه است.

نشریه کریستین پست که در آمريکا چاپ می شود، به کلیساهای انجیلی گرایش دارد و اخبار و گزارش های مربوط به امور مسیحیان را در سطح بین المللی منتشر می کند.
 
 

 منبع : سايت سانسور شده بي بي سي

**********

 در صفحه اي كه براي نظرات در اينباره اختصاص داده شده ، برخي نظرات جالب در اين زمينه به چشم مي خورد مانند اين يكي :

منتشر شده در: 02/10/08 16:44 GMT در اين زمانه زشت است که در مجلس کشوری چون ايران که مهد تمن بود اين مباحث حتئ مطرح شود. وای بر ما. حسين، شهرکرد توصيه شده توسط 4 نفر

 

*********

شما هم مي توانيد با مراجعه به لينك سايت بي بي سي در آن نظر بدهيد و نظرات ديگران را هم ببينيد :

http://www.bbc.co.uk/persian/iran/story/2008/10/081002_he-iran-christians.shtml

 

نوشته شده توسط سعید | لینک اين مطلب |

  

 

 

طبق گزارش خبرگزاری های ایرانی، مدیر موزه بریتانیا که به تهران سفر کرده در دیدار با رئیس موزه ملی ایران، آمادگی این موزه را برای نمایش منشور کوروش در ایران اعلام کرده است. گفته شده که این منشور 130 سال پیش از ایران به خارج از کشور منتقل شده است.

محمدرضا مهراندیش، رئیس کل موزه ملی ایران نیز گفته است که این موزه، سعی در بازگرداندن این اثر منحصر به فرد دارد.

او افزود که موافقت نامه های حقوقی مورد نیاز دولت برای ورود این اثر تاریخی به ایران در دستور کار قرار خواهد گرفت.

منشور حقوق بشر کوروش که با نام استوانه کوروش نیر شناخته می شود، از جنس سفال است و طبق گفته های باستان شناسان در سال 539 پیش از میلاد توسط کوروش دوم هخامنشی ساخته شده است.

دور تا دور این استوانه سفالین به زبان میخی بابلی، سخنان و فرمان های شاه ایران نقش بسته است.

بر این استوانه شرح فتح بابل توسط کوروش دوم و اسارت نبونیذ (بخت النصر)، آخرین شاه بابل در سال 539 پیش از میلاد مسیح نگاشته شده است.

شاه هخامنشی پیروزی خود را به مردوک، کهن ترین خدای بابل نسبت داده است.

در این منشور او از بازگرداندن پیکر خدایانی که نبونیذ (شاه بابل) از معابد مختلف جمع و به بابل آورده بود، خبر می دهد. او به بازسازی معابد ویران شده پرداخت و اسرایی را که شاهان بابل نگه می داشتند، آزاد کرد.

بازگرداندن اسرای یهودی در این منشور ذکر نشده اما آزاد کردن آنها بخشی از سیاست شاه هخامنشی پس از فتح بابل بوده است.

از منشور کوروش به عنوان اولین منشور حقوق بشر در جهان یاد می شود. این منشور در سال 1879 توسط هورمزد رسام، باستان شناس آشوری-بریتانیایی به دست آمد.

پیش از این در جریان جشن های 2500 ساله شاهنشاهی در ایران، این منشور به رغم مخالفت دولت بریتانیا برای چند روز به ایران آورده شد و به نمایش در آمد.

 منبع : سايت فارسي بي بي سي

 

نوشته شده توسط سعید | لینک اين مطلب |